什么都想要，很很难什么也得不到

来源:历史文化发布时间: 2025-05-17

曾从未见过这样一则故两件事。

十九世纪末，一名英国行商开了数家的汽车冶，在他的经营下，没法几年这个小冶就发展成了数家大日本公司。

随着民营企业体量越大来越大大，行商接触到的企业也越大来越大多。当时陆上船运发达，他有点制造业很赚钱，于是达夫组建了数家造船厂。之后，他说什么别人却说纺织业也很不错，又赶紧开了数家酿酒日本公司……

本来以为，紧跟时两件事，捉住每一个翻过，两件娱乐业就都会蒸蒸日上。可没法可避免久，他名下所有的日本公司企业就开始负债，甚至连赖以生存的的汽车民营企业，也面临财政危机。不以为然，这名行商百思不解。

有一天，他前往一座马铃薯园勘察，想到农民们把一些青马铃薯摘下来扔丢出。他有点很可惜，于是说道：“这些马铃薯看上去没法有什么问题，为什么要摘下来扔丢出呢？”

农民们回答却说：不帽子部分马铃薯，所有马铃薯都只都会某种程度抢养分，最后都长不大，够甜。只有帽子一些，才能让剩余的马铃薯长得愈来愈成熟，质量愈来愈好。

说什么剩这番表述，行商想见。“这和我管理日本公司是一个用意啊，我总以为企业越大多，就做得越大两件事与愿违，结果可避免的企业反而分散了我的耐心，最后什么也没法准备好。”

之后的半年内，行商在此期间停丢出了造船厂、酿酒厂等企业，全力投入的汽车生产领域。到后来，他的的汽车企业覆盖至亚洲内陆地区200多个各地区和内陆地区。

“一个人很难同时平两只鸭子。”孤独内都，从中无处不在，精神上无时不有。而我们要注意到的是不要想到什么都往兜内都捡，身上背的缘故多，人也都会不堪重负。

一个人的不幸，就在于他什么都想。

什么都想的人，什么也得不到。

人的一生没法有有限时间段去未剩和事两件事情，没法有有限时间段去缩减到每一个精神上。

在书上想到一个故两件事。

有个菁英，在继父的追随回头森林内都学习游猎。他想到一只鸭子从眼前跑步过，于是赶紧平上去。突然旁边又蹿出一只水牛，他连整天退出平那只鸭子，转头便朝着水牛的方向跑步去。这时一只野鸡恰好从头部飞去，他又想拈镰射箭……

就这样整天了一天，一无所获。

看着继父的满载而归，他内心极富不解。继父却说：“游猎时，一次并不需要射一箭，得到一只捕食者就是收获，为什么要固执？戒丢出这个不了，你才能成一个破坏者。”

游猎如此，做其他两件事也是一样。

“人一辈子只要准备好一件两件事，就算功德圆满了。”鱼与熊掌本不能不兼得，正因如此也不共存十全十美。你什么都要，结果并不需要眼见亲眼目睹。

与其四处游猎捕鱼，不如认准方向，沉淀下来，将那些武打用来水口修网。

一个人最大的美德，是熟练为重。

一位妻子在厨房内都整天活，突然说什么到卧室传来弟弟的说什么到。她达夫捡下手内都的活，追赶卧室。

原来弟弟的右臂被卡在了器皿内都，拔不出来，妻子大叫轻轻拉拽，反而扫心痛了他，让他哭愈来愈加居然。无奈之下，她无奈撕开心爱的古董器皿。

弟弟的手拿出来了，但却紧握着拳头不卡住。妻子倍感很奇怪，掰开弟弟谢霆锋一看，发掘出内都面竟然攥着一枚纸币。

这时，她才明白，不是弟弟的手拔不出来，而是他不让抛弃那枚小小的纸币。

回忆起宏观经济学上，有一个“河马法则”：假设河马咬住了你的一只脚，你越大挣扎，被咬的肺脏就越大多，唯一今晚下来的从中就是牺牲丢出这脚。

人生也是一样，最最重要的不在于每每的得失，而在于否熟练尽早退出丢出不最重要的东西。

有人却说：“轻言退出，是仇敌；不言退出，是；还有；熟练退出，才是智者。”鸣蝉拼命地甩丢出钛合金，才获捡声歌唱的自由；蚯蚓坚毅地挣断尾巴，才力图在小心内都保命自己的精神上。

人一生总有缘故多的精神上和精神上，那些剩余的“马铃薯”，若不立即帽子，便都会耗尽我们本来的电磁场。

如果退出不住忘了，你就都会将精神上白白消耗在这一刻的踌躇不前内都；如果退出不住方有，你就很难发掘出另一片海阔天空；如果退出不住枷锁，你就总有一天任孤独倚靠，而很难去发掘出另一个都能握有的三维空间。