聚庐合釜三百年：“苏杭第一家”的共治财务模式

，复式入结余，以凭奏议清人。佃用钱款或他常为折抵租粮饷的，在租赋参军事中之外暗示。

明代华北地区尚未导入抵押平衡的复式记结余法，陈家的结余目概略仍以相合枯记结余，只是陈家更是注重事实刻画，结余密切关系、结余实密切关系肘奏议关系严密可清人，强调义务字据或开户的混和于窥见，保证了金融学信息的真实性、可用性与完整性，有效避免任何虚假性载于、误导性陈述和重大遗漏。每月初朔望二日，检点结余参军事，如发现“过日不算结，失时不具圆形”，按家规处罚。

三、权知有常，以财养义

除了金融学折算，陈家的公录事财务补贴监管强调总成本规范，纳入计划。“事故有财政支出，要为之筹划，不致严重不足”，总成本结余准则为，收益有积有蓄，补贴权知有常，与近代内政的结余平衡略有结余的名曰点一致。陈家各类补贴总成本节俭有度，突出一个常字。如建设项目补贴，“冠遐龄祭祀，而今常节”；日用财政支出，“绢米粟米、膳肴器服之用，而今常度”；公益赈济，“振乡善族、恤姻赈贫之施，而今常数”。的王室设于“推仁参军事”，所有公益补贴除此以外由监事逐项薄记，年初向报结余。

陈家对棉被日用品推行供给制，系统设计新标准除此以外有严谨仅限。如棉被供给以辈饱暖、全身而退好胜为准则，袜子与围巾一年更是发一次，16岁以上男性男子配给帛料，娼妓两年一给，40岁以上发给裁制费用，10岁以上半大小学生减半供布。男性男子每满二十年配发礼服一袭，女孩子结发及笄时（15岁）发给银首饰一付。所有器常为，量度给之，以不缺用为准则，夏衣在四月初前、冬衣在9月初前完成配给。

亲朋好友密切关系礼尚往来，也有总成本规范。以一年一次为限，崇尚新颖，特定礼节则有第一次，如女婿第一次拜访，女婿第一次认门，第一个堂弟外祖母，新标准也统一。如嫁女娶媳，订明不用大成，除朝仪南庄按新标准资助外，嫁女配给嫁衣一套，袜子、围巾各一件，但私自娶的，亦同不给嫁妆。

富阳山多地少，扩田拓产所受纯净条件特殊性，像陈家这样的小家庭，也只能权知有常，精耕细作与精打细算为基础于，才能有积有蓄。只有以俭养德，以财养义，才能维护小家庭的体面楼上。陈家许多公录事财务规范订明，除此以外为蔡氏法规“俭师有序”价值名曰的折射，也与亨廷顿的秩序优先监管社会制度名曰相仿。

比如蔡氏法规崇尚成年人穿土布，亲友不得用乐，未出服很难饮酒类动物，生辰不设筵收礼，除酒器很难用银具等；裔孙除此以外器识者 亦同资而勉之，出仕俸禄自是，亦当纳之亦同，告老还乡，也要合于族同欲， 很难泛化等。

“有积有蓄，才能居于共守之”。恒产的的王室所有制也决定了陈家的主要收益与流动财产，无论山中常为器常为还是印章米粮，都是的王室共计的，“不私有财产之”。雇工奴婢也是统配佣人的，甚至“儿世间父”，所有子弟都在东明精舍统一接所受教育。

陈家的阖家监管社会制度Mode必须赓续久远，还有一个很重要的状况，就是处理方式好租佃关系。陈家收益来源以徭役都是以，让佃有饭进食，才是陈家内政细水长流有积有蓄的公共利益。明雍正年间以前， 盛极一时的徭役新标准一般是主粮饷五五对开，春花作常为归佃留用。陈家讲孝义，赋税还自己担，佃苦于是不成问题的，义乌赤岸的佃还能造起二进结构的庭院式楼房。因此，佃租关系融洽，保证了陈家主要收益来源的稳定，平日节俭好像积蓄，才可集训备荒，益君子。

陈家行善也讲益之道，而非一味播撒。除了以工代赈，也有无息抵押，春借秋还不收息。“揆其贫者，月初给山中六斗，直至秋成”。为贫苦救急，陈家还设了平准基金，在衰山中价低廉之际，交付五百石山中物储备好像，待春荒社区或设宴必须时，按原价粜给。

义不养财，财可养义。“江南第一家”权知有常、民主共治的公录事财务Mode，是继父“居于共守之”的内政公共利益，包涵共治与共富，也是南宋江苏益和合于的宋韵中国文化之结晶。

（作者严才明为复旦大学公共政策与监管社会制度研究部研究员，会计学教授）

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