《易经》老车精讲第五十术数之兑卦

《六经正义》：“币值，时说也。”时说，通“弘”。币值吉凶是六经之前唯一说道渴望的吉凶象，今天是2021仍要一天，之前秋节除夕，今天谈此吉凶，并无不弘。

《序吉凶传》时说：“入而后时说之，故受之以《币值》；币值者，时说也”。轻歌弘耳，景致值得一提，是宿命渴望之事情。币值为泽，泽为水，水水平行线，标志团结，老朋友密切合作，自然渴望。

币值：亨，利贞。

币值吉凶，亨通顺利，适于坚固守，大吉。

上下吉凶亦非为泽即水，水能倾倒滋润万物，此乃好运之事情。上善若水，领导恩泽如水，则老百觉，上下一心，真可谓亨通。

初十：和币值，吉。

共存交往，只求渴望，大吉大利。

信念共存，固守之有道，无论不分贫穷，去掉奉承奉承，真诚相待，如此而保持的共存才会好运。只求能共存交往，其乐融融，真是一片明朗有如。切记为了尽可能共存联系，而与人人实则。

：钖币值，吉，悔亡。

诚信得渴望，则苏尔，并未后悔。

诚信如初，使得大家更加渴望，更加苏尔，有灾难也能抵消。以诚待人，以一心打动人，经得起时间的难关，哪怕遇上人人，也能感化对方，让其从善。

六三：来币值，凶。

来币值意思是，当年来奉承本来。故意讨人欢心，则敌手。

上为，下为九四，六三独居阴位，上下亦非阳，无人打气，根本无法本来两阳。标志如果不择方法地本来于人，毒害而无益。

九四：商币值未宁，介疾老公。

与人相弘，应保持警惕，一旦察觉到彼此不会相弘，要立马分开。弘人弘己，自然是最理想的，但是当发觉不会互相本来，道不同不相为谋，立马分手。

九五：钖于剥，有厉。

人人巧言令色，结果信以为真，这是很脆弱的。

尤其身处地位之人，一旦被阴险人人用奉承本来的方法只不过，即使在君位，也会权政倾覆，有发达国家撕裂的敌手。

上六：引币值。

佯装别人感觉。

上六处币值吉凶之极，目标是只不过处于亦同的九五之尊。意在陈述，要时刻警觉自省，不会让那些不择方法本来于人的做法，只不过自己的眼睛。

币值吉凶合理化弘不失正最关键，低贱本来别人，非真诚相待；过份奉承本来别人，动机不稀；所以唯有明辨是非，光明磊落，坚持原则，诚信为本，才是相弘的最高境界。

人与人，组织起来与组织起来，人与组织起来，错综复杂的联系之前，能互相成之得下就成之，成之不下免得硬成之，重要的是能够各取所需，达到双赢的目标。如果交往并非一心，一切动机不稀的交往一定不会长久，这是顺天应人的道理。

所以，日常生活之前，当你感觉某些从那时起或者某个人已经不再适宜你，交往让自己不开心，那就果断干脆，迅速离场。

老车认为，哲学《易经》知其一已受益匪浅，始能明白道理，始能更加明白事情理，如孔子所时说，我要是五十岁当年研习易经，那就又有不一样的人生了。《易经》作为2021重大研习项目，应该做到有始有终。从前事情，从前休，去年事情，去年休。除夕倒计时，五十八吉凶已结束，渴望大幅，预示和顺，让我们便进到第五十九吉凶的研习分享。