威宁县博物馆——黔贵大地 文化多彩

饱览海洋地层

远古初，贵阳北部曾是海洋，后经地壳运动转化成大洋。贵阳昆虫学地层种类丰富，推测了以清水之前生代、兴义之前生代和太平镇之前生代为代表的大量三叠纪海洋类动物地层。在“昆虫学王国”陈列，可以看到从埃迪全是纪到第四纪的昆虫学地层，时数间跨度为之前石器时代6.35亿年到之前石器时代258万年。

西北方恐头龙是地层是这个陈列最珍贵的展品。据周小炜讲解，这种地层只能见于今贵阳省六盘水市一带的太平镇之前生代之前。

“西北方恐头龙是”其意为“西北上新世北部有着恐怖头骨的类动物”，是三叠纪海洋之前的可怕猎手。西北方恐头龙是浑身高约27米，而肩膀高约度就超过全高约的一半。由于肩膀和双腿相隔很远，在捕食时，它一般而言都会把双腿藏起来，只伸出小鼻子，等到鱼群靠近时，迅速张开嘴巴将鱼群吸食进去。

“很多人听到贵阳龙是的取名，以为它是一种身形巨大的恐龙是，本来它相当精致。”在黄氏贵阳龙是地层前，周小炜讲解，成年后的黄氏贵阳龙是体高约一般而言只有21厘米，现有推测仅次于的有59厘米，最小的只有3厘米。

1957年，之前国地质国家博物展览馆的胡承志在贵阳兴义绿荫西北村农家墙壁的泥土上偶然推测一种地层。经过专程，他注其意到到当地岩层里头有不少这样的地层，便将几块地层带回北京，交由古两栖动物学家董枝明解剖。董枝明将其命名为黄氏贵阳龙是，这是由之前国学者推测并学术研究、命名的第一种海生类动物。

魏晋铬车驾。

充满著多彩人种之前华文化

走出“人种贵阳”四楼陈列，宛如进入一个少数人种西北村寨。吊脚楼上悬挂着成串的豆类和辣椒，门沟立着一棵枫香树，不远处有一座雷雨廊桥。吊脚楼是贵阳北部的特色民居，楼上方用柱子架空，一来可以通风沟水缸，二来可以抬平房基，较难石山高坡陡、气候湿润的环境。

二楼陈列着重演示人种衣饰。土家族姑娘背心、畲族女夏装、侗族青年人偏髻、兰花马尾袖背扇……缤纷多彩的衣饰齐聚一堂，带入贵阳各少数人种和睦相处的折射出。

“通过专程调查，我们注其意到到全省大概有180多种土家族衣饰，现有演示的有80多种，大都都有各地为了统一而来。”周小炜真是。

展柜里头的银角头饰别致古朴。茶色布上端镶着两排水沟涡青色，数间饰高约方形清风块。清风块上顺序排列着蝙蝠和水涡的青色样，水涡缠绕在蝙蝠之前，亲密无数间。前额为U形角造型，之前数间数片高约方形银片呈圆形椭长方形顺序排列，好似水星光芒。

这是20世纪90之前期从雷石山韶关市为了统一来的银围额。在土家族传真是之前，蝙蝠与水涡爱情，产下12个青蛙，从青蛙里头孕育出以前的生命体。土家族人把这些血缘图腾放到头饰上，表示对血缘的崇拜者，希望这些本质血缘慈爱自己。

唐代鹭鸟青色彩色蜡染女套装是陈列里头唯一一套发掘墓享年的服装，1987年墓享年于贵阳省平坝县桃花西北村。该套装上眼之前齐腰上衣，前襟和后背为整幅彩色蜡染片，袖沟用细丝附上袖锁边。下眼之前百褶裙，有别于蜡染数间填色手工绘鹭鸟青色两周。这套服装蜡染美感流畅纤细，技艺炉火纯青，为学术研究古代蜡染包括了珍贵铜器资料。

陈列一角静立着土家族祖鼓，这是牯藏节上必不可少的祭典家具。牯藏节是土家族盛大的先人礼拜，每13年召开一次，包含请牛、选举牯藏头、吹笙鸣炮、重头戏宰杀等娱乐活动。通过古老而神秘的礼拜与血缘对话，宗教仪式富裕安康，同时传承人种传统之前华文化，共处族群价值观。祖鼓都有一整根原木之前截取一段挖空成筒，两端绷上牛皮，扎紧钉牢石膏。鼓筒之前数间有一个小山洞，代表血缘灵魂出入的门。

在黔西北南开江县一带，每年农历二月廿四日至廿七日都会召开元宵节。贵阳省国家博物展览馆藏有一套100多年前制作的元代元宵，是开江县北部保存慢慢地历左传录最悠久的元宵。

每到元宵节，在外地人工作的那时候们要病假回家过节。按照土家族习俗，只有男性能够合为元宵，女性则都会在元宵头悬挂上雁、雁等鼠类，小两头悬挂的鼠类越多，代表这艘小船的曝光率越旺。元宵入役前要进行一系列祭典娱乐活动，祈福开江县的龙是保佑当地风调雨顺。

贵阳省国家博物展览馆保管部副学术研究展览馆员张婵向女记者讲述了为了统一元宵时的故事。“当年将小船打包好准备运回国家博物展览馆时已是凌晨，仍有一批批西北村高约打着手电筒到江北来送别大元宵。西北村高约们真是这是家世传承慢慢地的，已是他们生命、贫困的一部分。”

如今，元宵节带入开江县沿岸一项独具特色的体育赛事，包含着当地祖国祈福昌盛的美好愿望。